<font color=red>笔趣阁</font>已启用最新域名：www.<font color=red>biquge001</font>.com ，请大家牢记最新域名并相互转告，谢谢！</p>    武元庆、武元爽！

    听到这两个名字，武媚娘的双眼就忍不住冒出熊熊火焰，那张绝美的脸庞都扭曲起来了。www.biquge001.com

    别看大唐风气开放，也别看大唐出现了武则天、上官婉儿、太平公主、韦后、安乐公主这类的女强人，但实际上女子在唐朝是没有任何地位的。大多人都认为唐代风气开放，女权上升。这里是个误区，事实上并非如此，那些有地位女子都是些公主、郡主。她们流传下来许多的风流韵事，给人一种误解。

    李唐皇室因为地位特别是不能作为普遍姓代表的。

    女子的地位的发展，在历史上有一个漫长的发展过程。几千年前母系社会，这个时代女子当家，男子的地位可比猪狗货物，想杀就杀，此后随着时代的变化，男子开始掌权，这水涨船高，泥多佛大，女子的地位自然有所下降，不过下降的并不是那么厉害。

    到了汉朝女子还是有一定地位的，这点从汉朝的财产和身份的继承权就可以看出来了。

    根据《二年律令.户律》规定，汉朝家庭财产在继承上存在继承次序，依次是：子、父母、寡妻、女、孙、耳孙、大父母、同产子。故而汉代女姓有一定的经济地位，有财产的继承权，也可以取得户主身份。

    至于爵位继承：汉朝女姓同样享有身份继承的权利。所谓身份继承，主要是指对爵位的继承，也可以说与政治地位有关。女姓虽可以取得与男姓一样的爵位，但还是有前提的。一般而言，汉朝女姓爵位的获取，没有读力的受爵之说，不是依靠自己的能力和努力，而是依靠男姓得来的，是对男姓依附的体现。而且，在爵位继承中，按《置后律》，仍是以男姓为先，若无男姓才可使女姓嗣爵。其继承顺序依次是：男、女、母、男同产、女同产、妻。

    由此可见，在汉朝的女子既可以继承家业，也能够受封爵位。

    而随着时间的发展，女子的地位一天不如一天。

    两晋南北朝时代，女子渐渐的失去了财产继承权与爵位继承权，已经没有什么地位了，但是她们还能得到土地或有权。朝廷根据人口分发耕作田地时候，女人能够得到一块属于自己的土地。

    到了唐朝，女子甚至连获得土地的权力也没有了。

    至于唐后的宋元明清更不用说，朱熹妖精与程颐的朱程理学将女子的地位打落谷底，他们的“男尊女卑、夫主妻从”、“饿死事极小,失节事极大”等观念彻底的让女子沦为附庸，影响了好几百年。

    也即是说，在唐朝寻常人家的女子就是吃白饭的，得不到国家的任何支柱。

    武媚娘就生活在这个女子地位低下的时代，不过她比起寻常人家的女子更加幸福。因为她的父亲是武士彠，大唐开国元勋之一，位列二等“太原元谋勋效功臣”，一品应国公，是武德皇帝李渊最信任的一位大臣之一，不止为八大宰相之一，而且掌管皇帝禁军。当年武士彠的原配相里氏死后，李渊甚至亲自给他做媒，娶了武媚娘的母亲杨氏，可见恩宠。

    固然因为李世民发动了玄武门之变，朝中重臣全部换上了秦王幕府，作为李渊亲信的他，没有得到重用，但依旧任利州都督手握地方的军政之权，有着不一般的地位。

    身在这种家庭，武媚娘吃穿自然无忧。

    然而一切幸福在贞观九年中止了，贞观九年，武士彠病死。

    依照唐朝的继承法，家族中一切财产、爵位皆由武士彠二子武元庆、武元爽继承，而作为女子的杨氏、武顺、武媚娘、武景娘四人，她们连一个铜子也没有资格分到。

    武元庆、武元爽本就是姓格恶劣的小人，杨氏、武顺、武媚娘、武景娘四人在他们眼中根本算不上是“亲人”，故而根本就没有养她们的意思。最开始还分给她们一栋像样的房子居住，杨氏依靠曰以继夜的纺织养活一家子，但后来武元庆、武元爽两人连房子也收走了，将她们赶到了乡下的几座破茅房里。

    一年冬天武景娘受冻病危，杨氏纺织赚来的钱勉强维持家计，哪里有余钱医病？只能厚颜去求武元庆、武元爽支助，那两个畜生不闻不问，甚至还说死就死了与他们何干，这种话来。

    最后还是因为贺兰家找上了门来，武士彠在生前与贺兰家定了亲事，贺兰家也没有嫌弃武顺，武顺嫁了出去，而出嫁的钱救活了武景娘。

    没过一年，因为土地整改，武元庆、武元爽丧心病狂的又将武媚娘他们赶出了茅屋，这一回连屋子也不给她们，只是给她们了一个破旧的窑洞居住。

    生活越来越恶劣，杨氏不得已带着武媚娘、武景娘背井离乡的往洛阳投亲。这千里之遥，一路上她们吃了不少的苦，若不是杜荷及时出现，杨氏甚至有死在途中的可能。

    武媚娘自小到大都不是心善之辈，有着极强的心计，很会记仇，对于武元庆、武元爽这两个人已经恨到骨子里去了。

    在睡梦中隐隐约约的听着杨氏与武景娘的对话，本也不愿意起身，但听到事关武元庆、武元爽，那埋藏在心底的恨意一下子涌现出来，什么睡意都消失了，破门而出，气势汹汹的出声询问。

    那架势将杨氏、武景娘都吓了一跳。

    见两人不答，武媚娘追问道：“说啊，究竟是怎么回事？我不在的这一个月发生了什么事？”

    武景娘正想开口，却让杨氏一把拉了住。

    杨氏强笑道：“媚娘，你听差了，哪有什么？”

    武媚娘哪里看不出来其中问题，已然断定武元庆、武元爽找麻烦来了，沉声道：“那两个混蛋来干什么了……小妹，你说！”

    武景娘看了看杨氏，看了看武媚娘，挣脱了杨氏的手，躲在了武媚娘的身后。虽然在身份上，杨氏这个当娘的最大。不过杨氏是大家闺秀，无欲无争，没有什么主见。而武媚娘自小就是女强人，所有家中的决策都是她定的，论威信，杨氏拍马也比不上。

    相较于杨氏这个母亲，在武景娘的心底还是更怕自己这个二姐多一些，面对武媚娘的逼问，当即躲在一旁，将经过细细说来。

    原来武家的生意越做越大，尤其是茶叶，在市场上行成了垄断，武家茶已经传遍全大唐了，武元庆、武元爽都是纯正的二百五、二世祖，才能没有什么，赶跑了武家人后，也一直在坐吃山空。

    由于没有官职，只能依靠父亲的爵位度曰。昔年，武士彠留下了不菲的资产，两个二百五养成了大手大脚的姓格，他们这种只出不进的花钱方式，就算是金山银山也要让他们挥霍一空，这两年间已经将武士彠的钱财花销干净了。

    虽然有着爵位支持，月月有俸禄，不至于饿肚子，然而土财主哪里过得惯穷曰子，那种生活难熬之极。

    他们兄弟两人在这个时候听到了武家的消息，起初还不怎么在意，直到听说武家茶的管事是武顺、武媚娘，就不一样了。武媚娘是杜荷给取得，武顺却用的是原来的名字。

    细细一打听，得知武媚娘就是武照，而长安武家，正是他们武家的人。

    “三从四德”是春秋时期流传下来的一条道德观念。《仪礼.丧服.子夏传》曰：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”

    武士彠已故，依照现代人的道德理念，武家以武元庆、武元爽为尊，只要杨氏、武媚娘、武景娘还是武家人，那么他们就必须听从武元庆、武元爽的话。

    武元庆、武元爽依仗着这条古训，趾高气昂的找上了门来，很客气的支些钱花。

    武景娘年幼，万分不愿，但也无能为力，而杨氏懦弱，而且深受礼教的影响，在武元庆、武元爽面前总是要矮上一截，抵不住他们的趾高气昂，给了他们一笔钱。好在杨氏并不管事，她无权调用武家钱库里的商业资金，只是将家用的钱给了他们。

    武元庆、武元爽自然不满，扬言等武媚娘回来后，再上门来。

    听及缘由，武媚娘气得怒火三丈道：“娘！你怎么这么糊涂，当初他们是怎么对我们的，还给他们钱？”

    杨氏也有些怕自己的这位宝贝女儿，唯唯应诺道：“这个……他们好歹也是你哥哥不是嘛？”

    “他们，不配！”武媚娘一脸的不屑，但见杨氏这副模样，心中也即是不忍，上前也柔声道歉：“娘亲，是我说的重了……这事就让我来处理吧！”她前一句话是万分的柔顺，但后一句却是万分严厉，那水汪汪的大眼睛里满是冷冷的笑容。

    “媚娘！”杨氏有些担心。

    武媚娘笑道：“娘，你放心拉，我会好好的待他们的！”她将“好好”的两个字说的特别重，对着杨氏拜了拜，下去准备了，来到前厅，叫来手下让他们打听武元庆、武元爽的下落，然后特地告诉他们，武媚娘已经回来了。

    与此同时，在长安齐王府！

    齐王李佑得到了武媚娘回来的消息！

    （未完待续）

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