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    日食的时间并不长，黑暗渐渐褪去，太阳重新出现，光明重回大地。www.biquge001.com

    可以看到这数千聚於广阔无际草原上的人，有的髡头小辫，着羊皮褶袴，是胡人，有的裹帻布衣，是汉人；无论胡人、汉人，俱带兵器，胡人以携弓矢为多，汉人多数佩刀持矛。

    最先举臂高呼的那人，年有四旬，头戴高冠，身穿黑色的吏服，分明是个汉人的官吏，而腰上插刀，亦有刚健之气，此人就是刘虞活着时候最为信用的州府从事鲜於辅。

    ……

    却是公孙瓒围攻居庸县城的时候，因为城池被攻陷得太快，故而鲜於辅等与刘虞在乱战中失散，刘虞固是被擒，但鲜於辅等却得以突围而出，侥幸逃出了生天；居庸位处在上谷郡的东北部地域，再往北就是草原，亦即乌桓人的地盘了，鲜於辅等遂北逃入乌桓部中。

    ——其实不止居庸县城北部的草原，包括居庸等县的县中，散落居住的乌桓人也有不少，因为上谷、渔阳、右北平此三郡是乌桓人的一个聚居地。

    如前文所述，幽州诸郡的地理形势是自西而东，分别为代郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、玄菟、乐浪等郡；涿郡、广阳郡位处在渔阳西边、上谷南边。

    上谷、渔阳、右北平都在辽西郡的西边，燕山的南边，从地理上说，算是属於同一片区域，后世的山海关就在辽西郡中，用后世的话讲，这一块区域可算是关外。

    刘虞兵败於蓟县后，之所以北上逃向居庸县，他为的正就是希望能在居庸县，召来三郡乌桓往去助他。只是居庸城陷落得太快了，他还没有来得及派人去召三郡乌桓，就被公孙瓒擒住，旋为公孙瓒毒杀。

    尽管刘虞本人是死了，但他主政幽州的时候，对待乌桓人主要以安抚、招揽为主，又是在上谷郡设立互市，允许乌桓人和汉人做买卖，从汉人处买他们需要的生活资料，又是时常给统带此三郡乌桓的乌桓单於、以及诸部酋长赏赐，因是他在三郡乌桓部中的威望却早已很高，鲜於辅、鲜於银、齐周等逃到乌桓部中之后，借了刘虞的威望，倒是得到了乌桓人的欢迎。

    公孙瓒知道鲜於辅等逃入了胡中，可他一时无暇理会，毕竟放在他眼前，更为重要的是急需把广阳等郡的重镇掌握到他的手中，而不是与乌桓人开战。用他的话说：“乌桓惧我如虎，且先安定幽州，然后我一檄北上，料彼等胡虏定不敢隐匿鲜於辅等，我再索之杀掉就是。”

    这却就给了鲜於辅、鲜於银、齐周等喘息和筹划反击的机会。

    鲜於辅等筹划反击的第一步，就是推举阎柔为乌丸司马。

    阎柔是广阳县人。广阳县属广阳郡，邻蓟县，在蓟县西南，两县相距只有四十里。广阳郡既然北与上谷郡接壤，东与渔阳郡接壤，位处在乌桓群胡之间，那它自然就不会少受到乌桓诸部胡的劫掠。阎柔小时候，便在三郡乌桓人和代郡鲜卑人的一次联合南下劫掠中，被乌桓、鲜卑俘虏，成了乌桓、鲜卑人的奴隶；但阎柔此人，聪明机灵，勇敢善斗，随着年龄的增长，他却竟是取得了乌桓、鲜卑人的亲近和信任，不但不再被视为奴隶，后来鲜卑人还帮他杀了护乌桓校尉邢举，由他来当这个护乌桓校尉。由是，阎柔之名，得播於幽州远近。

    鲜於辅、鲜於银、齐周等想要为刘虞报仇，能用的外力只有两个，一个袁绍，一个乌桓、鲜卑人。一则，袁绍到底是外人，二来鲜於辅等的家族皆是幽州的右姓冠族，他们与本州的乌桓、鲜卑胡酋则较为熟悉，是以，这两个外力，他们当然首先选择乌桓、鲜卑人。

    可话又说回来，尽管与乌桓、鲜卑诸部的酋率不陌生，可鲜於辅等毕竟不是生长胡

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    中的，他们在乌桓、鲜卑人中并无很高的威望，那么要想得到乌桓、鲜卑的鼎力相助，除了刘虞留给他们的号召声望以外，他们就必须还得另外再找一个在乌桓、鲜卑各部中有足够的威望人来作他们的首领，而这“另外之人”，想来想去，鲜於辅等俱认为，非阎柔不可。

    於是，鲜於辅等人乃於不久前，见到了阎柔，表示愿意举他为乌丸司马，做他们的领袖。

    ——乌桓、乌丸是一回事。却是说了，阎柔不是已经自领护乌桓校尉了么？鲜於辅等为何不索性举他为护乌桓校尉，而仅仅是推举他为乌丸司马？原因很简单，护乌桓校尉的品秩虽只是比二千石，然却权重，非是寻常领兵的校尉可比，其职权为负责辖区内乌桓各部的一切事宜，这样的高官重任，鲜於辅等官职最高者，也不过是鲜於银，亦才是一骑都尉罢了，至於鲜於辅的州府从事此职，权力虽说不小，品秩却才百石，如何有资格推举阎柔出任此职？他们也不敢这么做。因是只推举阎柔为乌丸司马。

    对阎柔来说，论威风的话，乌丸司马当然是不如护乌桓校尉，可护乌桓校尉是鲜卑人推举他领的，而这个乌丸司马，则是鲜於辅等共同推举他的，在含金量方面，或言之，在得到幽州的汉人官吏、郡县士绅的认同方面，护乌桓校尉却自然又是远不能与乌丸司马相比的了。

    一个是为使自己的权力得到幽州吏、民的承认，再一个也是出於野心，经过几天的考虑，阎柔最终决定接受鲜於辅等的推举，愿出面召集鲜卑、乌桓各部骑，为刘虞报仇。

    今日鲜於辅等汉、胡数千人聚於草原此地，就是为此事盟誓。

    ……

    站在鲜於辅近处，有一人，长相与鲜於辅颇似，比鲜於辅年轻一些，乃是鲜於银。

    齐周、尾敦等，也都在左近。

    又有七八个年岁不一的胡人，则皆是应阎柔之召而已来到的乌桓、鲜卑的几个部落的酋率。

    鲜卑、乌桓名为两个部族，事实上两者的语言、风俗都很相像。

    一定要给时下的鲜卑、乌桓找出个不同点的话，那最大的不同，就是乌桓各部比之鲜卑各部，与汉人的接触更早，汉化的程度上目前比鲜卑各部为深，——当然了，深只是相对而言。

    鲜於辅、鲜於银、齐周等齐齐向众人簇拥下的一人行礼。

    这人身材魁梧，浓眉大眼，虽是裹帻，束着汉人的发饰，但身上所穿，却是和胡人相同，亦羊皮褶袴，足着长靿皮靴，腰围充满浓厚鲜卑特色的郭洛带，带上悬挂火石、绳索、匕首等等胡牧在野外时的必需品，一柄明显出自汉人工匠之手的环首直刀，也佩挂在郭洛带上。

    大眼一扫，此人给人最深刻的印象是，一身打扮，汉胡参半。

    这个人即是阎柔。

    鲜於辅伏拜说道：“阎公，盟誓已毕，天也动怒！敢问阎公，欲何时率吾等南讨公孙伯圭？”

    阎柔把鲜於辅扶起来，顾视众人，说道：“咱们先回帐中，再作细细计议！”

    鲜於辅等人从之。

    便阎柔叫那几个乌桓、鲜卑的酋率，带着他们本部的胡骑，先还不远处的宿营之地，接着又请鲜於银、尾敦等把汉兵安置归营，又下令部属，杀羊烧肉，做个盟誓后的犒军之赏，随后，与鲜於辅等各自上马，驰还他和他部曲的帐区。

    帐区离得也不远。

    时当初夏，草长过膝，穿过数里如同波浪起伏一般的草场，前边豁然开朗，是块临水的平地。

    此即阎柔和他部曲

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    的帐区了。

    ……

    入到帐中。

    没有汉人的坐席，只有胡人的胡坐。

    众人分主从落座。

    几个胡婢捧上酪浆等物。

    齐周最先开口，抚须说道：“阎公，加上近日相继来到的诸部胡骑，现今我军已有汉、胡兵万余。适才盟誓，子佐借日食的机会，向参誓的汉胡将士指出，天也已经厌公孙瓒矣！使我士气高昂。反观公孙伯圭，闻他纵兵大肆抢掠广阳等郡，而搞得百姓怨声载道。周窃以为，此正我军进讨、为刘幽州复仇之良时也！当我军南下以后，广阳等地的百姓必定会踊跃相迎。”

    阎柔两腿分开，双手按膝，大马金刀地坐胡坐上，脸上看不出什么表情。

    他点了点头，说道：“齐君言之有理。”问鲜於辅，说道，“公有何高见？”

    鲜於辅却和齐周的意见不同，他说道：“公孙瓒现在的确是引得广阳等郡民怨沸腾，然以我之见，而下却似还未到南下之时。”

    齐周问道：“为何？”

    鲜於辅说道：“现我军虽已有万余之众，然在吞并了我州兵等部后，公孙伯圭所部的实力得到了不小的扩充，他本来兵马就达数万，现在只能是更多！其兵已远多於我，论及战力，其部兵士复强於我，故而我以为眼下还不到我军南下讨伐他的时候！”

    齐周皱起眉头，说道：“子佐，那你以为何时是我军讨伐他的时机？”

    鲜於辅说道：“至少须得再等几部胡骑来汇，然后才可进讨。”

    齐周说道：“再等几部胡骑来汇？”

    鲜於辅说道：“阎公广遣使者，分赴三郡乌桓、代北鲜卑诸部，并往辽西也派了使者去，现下赶来与我军会合的只是其中的部分，还有很多没有到来，比如苏仆延等部就还没到。伯治兄，自我等北入胡中，至今已一两月了！这么长的时间都等了，何妨再多等些时？且待苏仆延等部俱皆到后，我军声势大涨，到时再南讨公孙伯圭不迟！”

    齐周喟然说道：“等，自是可以等的，却我怜悯的是我广阳等郡的百姓啊！我等晚一日南讨公孙伯圭这个逆贼，广阳等郡的百姓就要多受一日他总兵劫掠的苦！”

    鲜於辅附和说了两句，问阎柔，说道：“未知阎公是何意也？”

    阎柔的想法正与鲜於辅同，说道：“公所言甚是！正与我意同！”

    他顿了下，说道，“塌顿、苏仆延等乌桓诸王派人送来的书信，公等都看过了，他们或遣骑来助我军，或亲率骑前来与我军相合。至多四五日间，他们各部的兵马就能并至。又代北的鲜卑诸部、渔阳与右北平的其余乌桓各部，现在还没有来到的，也最多就是四五天的功夫便亦能到至。粗略算下，待诸部胡骑都到了以后，我军兵马少说能达三四万众！以此数万骁勇战士，——如齐公所说，再加上广阳等郡的百姓相迎，公孙伯圭纵悍，擒之易也！”

    话语声中，满是自信。

    阎柔和鲜於辅的意见相同，齐周也只好听从。

    议定了等塌顿、苏仆延等的兵马到后，再作南下进攻公孙瓒此事。

    齐周话头转开，提起了另一件事，他说道：“阎公，郭逊在我军中已有多时，袁本初与我军南北夹攻公孙伯圭的此个提议，却不知阎公准备如何答复与之？”

    阎柔照例先问鲜於辅，说道：“公以为何以答复袁本初为上？”

    鲜於辅说道：“我之愚见，应当不与应允！”